Contre le racisme et l’égalité abstraite des hommes

18. Mai 2015

Traduction d’un tract distribué lors d’une manifestation antiraciste organisée par les Jeunes Socialistes à Zurich le 28 février 2015.

La biologisation ou la culturisation1 des phénomènes et différences socialement produits constitue une niaiserie idéologique et hautement dangereuse. Peu importe que, d’une manière pseudo-scientifique, l’on explique l’inégalité directement par la nature, ou bien, d’une manière un peu plus moderne, en décrétant immuable la culture en question, cela revient, dans les deux cas, à légitimer idéologiquement et à reproduire des différences et des pratiques socialement créées. Ce sont ces mêmes idées que l’on retrouve derrière les accès socio-chauvins qui se produisent actuellement dans tout le pays.

Les anarchistes et les socialistes révolutionnaires égyptien-ne-s sont attaqué-e-s !

17. Jan 2012

Cela devait avoir lieu ! Depuis plusieurs semaines, plusieurs sites internet et pages facebook qui appartiennent aux Frères Musulmans, soit de manière officielle soit administrés par ses membres, ont lancé une attaque contre les anarchistes et les socialistes révolutionnaires en Égypte, en essayant de les isoler comme incitateurs de la violence et comme propagandistes de la démolition de l’État. Aujourd’hui, un membre des Frères Musulmans a porté plainte contre 3 socialistes, dont l’un est le camarade Yaser Abdel Kawy, un anarchiste bien connu et un membre du Mouvement socialiste libertaire Égyptien. Le procureur a transmis la plainte au procureur de la sécurité d’État, un appareil d’exception du système légal qui ne fonctionne que sous l’état d’urgence.

28 thèses sur la société de classes

01. Mai 2010

I. LA MARCHE TRIOMPHALE DE LA SOCIÉTÉ DE CLASSES SANS CLASSES

1.

Le résultat provisoire de l’histoire du capital dans ses zones avancées est de se présenter comme une société de classes sans classes, dans laquelle le vieux milieu ouvrier a été dissous en une dépendance salariale généralisée : partout des individus prolétarisés, nulle part le prolétariat, ni comme groupe identifiable de gens, et certainement pas comme un acteur collectif, comme le côté négatif, en rupture, de la société. D’occasionnels conflits du travail ne se transforment pas en luttes de classe dans lesquelles le futur de la société est en jeu, puisque le vieux mouvement prolétarien a été absorbé sans laisser de traces dans l’ordre dominant, et qu’un nouveau mouvement n’est pas en vue.

"Le Président Chavez est un outil de Dieu"

20. Jun 2009

Dans toutes les fêtes d'anniversaire des enfants au Venezuela, le moment le plus important est la "piñata", un récipient en papier mâché de formes diverses, décoré de papier aux couleurs vives et rempli de sucreries et de petits jouets, que l'on accroche à une corde. Les enfants essaient, avec les yeux bandés, chacun à leur tour, de taper sur la piñata avec un bâton. Quand elle finit par se casser, déversant son précieux contenu, tous les enfants se précipitent pour en ramasser autant que possible. Il va de soi que les enfants les plus faibles sont intimidés et écartés par les plus forts. La part de chacun dépend de la taille de la piñata, du nombre d'enfants et finalement de leur capacité de tenir tête aux autres enfants. S'il n'y avait aucune interférence des parents, plusieurs enfants partiraient les mains vides.

Quel lien avec le processus "bolivarien" ? Comment se poursuit ce jeu ? Et qui y participe ?